पुनर्जन्म | मृत्यू आणि जीवन यांच्यात काय घडते हे एक अनाकलनीय गूढ राहते | मानवी शरीर कोट्यावधी आणि अब्जावधी पेशींनी बनलेले आहे | पाच घटकांचे भौतिक शरीर आणि मन | सजीवांचा पुनर्जन्म होत असेल तर प्रत्येक जीवाचाही पुनर्जन्म झालाच पाहिजे | आत्मा उर्जेमध्ये चेतना असते तर भौतिक उर्जा चेतना रहित असते

पुनर्जन्म

 

पुनर्जन्म: एक वैज्ञानिक दृष्टिकोण

आपण दररोज जीवन आणि मृत्यू पहा. कारण हे एक चक्र आहे ज्यामध्ये एक व्यक्ती जन्माला आली की दुसरी व्यक्ती मरण पावते पण मृत्यू आणि जीवन यांच्यामध्ये अनेक न उलगडलेली रहस्ये आहेत जी समजणे खूप कठीण आहे आणि जेव्हा जेव्हा आपल्याला एखादी गोष्ट समजायला लागते तेव्हा आपण आपोआप असे अनेक प्रश्न विचारू लागतो. की गोष्टी अधिक क्लिष्ट होतात. यामुळेच मृत्यू आणि जीवन यांच्यात काय घडते हे एक अनाकलनीय गूढ राहते. मानवी शरीर कोट्यावधी आणि अब्जावधी पेशींनी बनलेले आहे. शरीरात अनेक प्रकारचे जीवाणू देखील वाढत आहेत. प्रत्येक पेशी आणि जीवाणू स्वतःच जिवंत असतात. प्रत्येक क्षणी पेशी आणि जीवाणू मरत आहेत आणि नवीन जन्म घेत आहेत. या पेशी आणि जीवाणू पुनर्जन्म घेतील का?

जर आपण नीट विचार केला तर सागरी लाट महासागरात विलीन झाली, पाणी पाण्यात विलीन झाले आणि पहिल्या लाटेचा पुनर्जन्म म्हणून उद्भवलेल्या दुसऱ्या लाटेला म्हणणे तर्कसंगत वाटत नाही. त्याचप्रमाणे जीवही मृत्यूनंतर पंचमहाभूतात विलीन होतो आणि पंचमहाभूताच्या महासागरातून म्हणजेच या सृष्टीतून एका नवीन जीवाचा जन्म होतो. या शरीराचा पूर्वीच्या शरीराशी काही संबंध आहे की नाही हे सांगणे कठीण आहे.

पाच घटकांचे भौतिक शरीर आणि मन

सर्व प्रथम, लोक मानतात की त्यांचे शरीर पाच घटकांनी बनलेले आहे ज्यात पाणी, वायू, पृथ्वी, अग्नि आणि आकाश यांचा समावेश आहे. प्रत्येकाला हे सामान्य शब्दात देखील माहित आहे की एक दिवस आपल्याला आपले शरीर ज्या पाच घटकांनी बनलेले आहे त्यात विलीन व्हायचे आहे. पण आपला आत्मा हा सदैव अमर असल्यामुळे तो या पृथ्वीवर इतर कोणत्या तरी जीवाच्या रूपाने अवतरला असावा. कारण आत्म्याला ना शस्त्राने मारता येते ना अन्य शस्त्राने. आपल्या मृत्यूनंतरही आपला आत्मा जिवंत राहतो, जरी तो मृत्यूनंतर काही क्षण भटकत राहतो. परंतु एका विशिष्ट कालावधीनंतर आत्मा दुसऱ्या शरीरात प्रवेश करतो. पण पुढच्या जन्मी मनुष्य कोणत्या रूपात जन्म घेईल हे फक्त त्याच्या सध्याच्या जन्मातील कृतींवर अवलंबून आहे. शरीर विरघळत राहते आणि आत्मा तत्वाचा पुनर्जन्म होतो असे म्हटले तर आत्मा एकच असतो आणि सर्वत्र समान असतो तेव्हा त्याचा काय अर्थ होतो. हा सजीव सजीवामध्ये एका रूपात असतो. जर सजीवांचा पुनर्जन्म होत असेल तर प्रत्येक जीवाचाही पुनर्जन्म झालाच पाहिजे.

पुनर्जन्म हा आत्म्याचा नसून जीवात्म्याचा आहे असे म्हटले तर आत्मा आणि जीवात्मा यात फरक आहे का? तर, हा आत्मा वृक्ष, वनस्पती किंवा निर्जीव वस्तूंमध्ये नाही का? सजीव हा नेहमी सजीवावर अवलंबून असतो आणि सजीवामध्ये सुप्त अवस्थेत जीवन असते, जसे संपूर्ण झाड बीजाच्या आत असते. म्हणून, आत्मा भूतकाळात एका स्वरूपात उपस्थित आहे.

मग पुनर्जन्म कोणाचा?

जर शरीरात इतर जीवाणू आणि पेशी असतात, तर एका आत्म्यात अनेक आत्मा असतात का? जेव्हा एक आत्मा मरतो तेव्हा ते सर्व मरतात आणि ते देखील नंतर पुनर्जन्म घेतात का? असे अनेक प्रश्न आहेत ज्यांची उत्तरे पुनर्जन्माच्या सिद्धांताच्या आधारे देणे कठीण आहे. मुळात माणसाची त्याच्या जीवनाशी असलेली आसक्ती नष्ट होताना दिसत नाही. आपल्या जीवनाचे पंचमहाभूतात विलीन होणे हा आपल्या जीवनाचा शेवट मानत नाही. त्यामुळे जन्म-मृत्यूच्या चक्रातून तो आपल्या मृत्यूचा पुनर्जन्म अनुभवतो. आपले धर्मग्रंथही हे सर्वानुमते मान्य करतात कारण पहिले म्हणजे जीवाला आपले जीवन निरर्थक वाटू नये आणि दुसरे म्हणजे पुनर्जन्माच्या भीतीने त्याने या जन्मात मनमानी करू नये आणि आपल्या कृतीतून पुढील जन्म चांगला करण्याचा प्रयत्न करावा.

जर आपले जीवन या शरीरापुरतेच मर्यादित असेल तर शास्त्र आपल्याला वस्तूंचे सेवन करण्याची परवानगी का देत नाही.  धर्मग्रंथ आपल्याला केवळ तपश्चर्या आणि त्यागाची प्रेरणा का देत आहेत? याचे कारण असे की सेवनाने शरीराला काही काळच आनंद मिळतो आणि सेवनाने शरीराची क्षमता कमी होते.

तप आणि त्याग हे कडू औषधांसारखे आहेत जे शरीर, मन आणि बुद्धी मजबूत ठेवतात आणि शाश्वत आनंद देखील देतात. जीवनाच्या खोलवर अगाध श्रद्धा ठेवण्यासाठी आणि या जीवनाचे महत्त्व वाढवण्यासाठी पुनर्जन्माचे तत्त्व तयार केले गेले आहे. पण आपण पुनर्जन्म इतका खरा म्हणून स्वीकारला आहे की अन्यथा विचार करणे आपल्याला निरर्थक वाटते.

पुनर्जन्माचे वैज्ञानिक पैलू

पुनर्जन्म ही आज केवळ एक धार्मिक शिकवण नाही. जगातील अनेक विद्यापीठे आणि पॅरासायकॉलॉजिकल संशोधन संस्थांमध्ये यावर ठोस काम केले गेले आहे. सध्या ही अंधश्रद्धा नसून वैज्ञानिक सत्य म्हणून स्वीकारली गेली आहे. परतावा सिद्ध करण्यासाठी आज अनेक पुरावे अस्तित्वात आहेत. यातील सर्वात मोठा पुरावा म्हणजे ऊर्जा संवर्धनाचे तत्त्व. विज्ञानाच्या सार्वत्रिक स्वीकारलेल्या संवर्धनाच्या तत्त्वानुसार, ऊर्जा कोणत्याही अवस्थेत नष्ट होत नाही, फक्त ऊर्जेचे स्वरूप बदलू शकते. म्हणजेच ज्याप्रमाणे उर्जेचा नाश होऊ शकत नाही, त्याचप्रमाणे चैतन्यही नष्ट होऊ शकत नाही. वैज्ञानिक परिभाषेत, चेतनेला उर्जेची शुद्ध अवस्था म्हटले जाऊ शकते. चेतनाला फक्त एका शरीरातून बाहेर पडणे आणि नवीन शरीरात प्रवेश करणे शक्य आहे. हे देखील पुनर्जन्माचे तत्व आहे. भौतिक उर्जा आणि आत्मा उर्जा यातील फरक एवढाच आहे की आत्मा उर्जेमध्ये चेतना असते तर भौतिक उर्जा चेतना रहित असते. पुनर्जन्माचा खरा अर्थ म्हणजे आत्म्याने आपल्या गरजेनुसार नवीन शरीर घेणे. आपले भौतिक शरीर पाच घटकांनी बनलेले आहे: पृथ्वी, पाणी, अग्नि, वायु आणि आकाश. मृत्यूनंतर शरीर पुन्हा या पाच तत्वांमध्ये विलीन होते. काही कारणाने, गरजेनुसार किंवा परिस्थितीनुसार हा आत्मा शरीर सोडून मुक्त होतो. ठराविक काळासाठी मुक्त झाल्यानंतर, आत्मा त्याच्या पूर्वीच्या कर्म आणि कर्मकांडानुसार पुन्हा नवीन शरीर प्राप्त करतो. भूतकाळातील सर्व कर्म आणि संस्कार पूर्णपणे नष्ट झाल्याशिवाय जीवाला जन्म-मृत्यूच्या फेऱ्यात फिरावे लागते. पुनर्जन्म सिद्ध करणाऱ्या पुनर्जन्माच्या कथा आपण नाकारल्या पाहिजेत का? याचे उत्तर असे आहे की या चेतन देहाद्वारे आपण अनेक गोष्टी अनुभवतो ज्या आपण कधी पाहिल्या नाहीत किंवा भविष्यात घडणार आहेत. अनेक स्वप्ने आपल्याला भविष्याची पूर्वसूचना देतात. भूतकाळ किंवा भविष्यकाळ पाहता किंवा अनुभवता येतो हे विज्ञानानेही मान्य केले आहे.

जसे लहान मुलाला, न पाहताही कळते की त्याचे वडील कामावरून परतले केव्हा बेल वाजते. उदाहरणार्थ, फोन वाजल्याबरोबर, आपल्याला कळते की तो तसा आणि तसा कॉल आहे. पूर्वसूचना असणे हा चेतन शरीराचा एक गुण आहे जो आपण स्वतःला समजू लागतो. या शरीरात जिवंत घटकाचे अस्तित्व समजून घेणे म्हणजे गणेशाच्या मूर्तीला दूध पाजण्यासारखे आहे.

पुनर्जन्माचा सिद्धांत

शेवटी, सामान्य माणसाला जीवनाचे स्वरूप समजावून सांगण्यासाठीच पुनर्जन्माचा सिद्धांत मांडला गेला आहे. आत्मा अमर आणि सर्वव्यापी आहे. जो अमर आहे तो पुनर्जन्म घेऊ शकत नाही का? नश्वर असलेले शरीर पंचमहाभूतात विलीन होते आणि दुसऱ्या देहाचा जन्म तार्किकदृष्ट्या पहिल्या शरीराशी संबंधित नाही. केवळ धर्मग्रंथांप्रती आपली भक्ती हा पुनर्जन्माचा सिद्धांत नाकारण्यात अडथळा आहे.

मान्यतेनुसार, बहुतेक पूर्वजांना तुमच्या कुटुंबात पुनर्जन्म घ्यायचा आहे. मृत्यूच्या वेळी तुमच्या पूर्वजांची इच्छा तुमच्या घरी पुनर्जन्म घेण्यास कारणीभूत ठरते. ती तुमचा मुलगा किंवा तुमच्या मुलाचा मुलगा किंवा मुलीच्या मुलाच्या रूपात जन्माला येऊ शकते. याशिवाय, ते तुमच्या कुटुंबात किंवा कुळातही जन्म घेऊ शकते. परंतु हे सर्व तुमच्या कर्मावर अवलंबून आहे, जर तुम्ही खूप वाईट कर्म केले असेल तर मनुष्य जन्म न मिळाल्यामुळे तुम्हाला तुमच्या जुन्या कुटुंबात जन्म घेता येत नाही. एकूणच, तुमचे नशीब तुमच्या कृतीशी जोडलेले आहे.

सारांश

पुनर्जन्म हे न समजणारे कोडे आहे. विज्ञान म्हणते की या विश्वात पुनर्जन्माची कोणतीही व्यवस्था नाही आणि वैद्यकीय विज्ञान म्हणते की पुनर्जन्म होतो. बहुसंख्य धर्मांमध्येही पुनर्जन्म पद्धतीचा स्वीकार करण्यात आला आहे. पण एकंदरीत हे समजणे अजून अवघड आहे की मृत्यूनंतर माणूस पुन्हा जन्म घेऊ शकतो की नाही? हिंदू मान्यतेनुसार, पुनर्जन्म आहे, परंतु मृत्यूनंतर लगेच दुसरा जन्म घेणे कोणत्याही व्यक्तीला शक्य नाही. हिंदूंच्या श्रद्धा मानायच्या असतील तर मृत्यूनंतरही आत्मा याच वातावरणात फिरत राहतो. स्वर्ग-नरकासारख्या ठिकाणी फिरतो. पण एक दिवस त्याला बॉडी घ्यायची आहे. ज्योतिषशास्त्र हा मुद्दा अधिक दृढतेने राखतो. ज्याला धर्मात प्रारब्ध म्हणतात, म्हणजे भूतकाळातील कर्मांचे परिणाम, हा ज्योतिषशास्त्राचा एक भाग आहे. म्हणून, ज्योतिषशास्त्राचे जवळजवळ सर्व प्रकार पुनर्जन्म स्वीकारतात. ही विद्या मानते की आपण आपल्या जीवनात जी काही कृती करतो, त्यातील काहींचे फळ जीवनातच मिळते तर काही आपल्या नशिबाशी निगडीत असतात. या कर्मांच्या परिणामानुसार जेव्हा विश्वात ग्रहस्थिती निर्माण होते, तेव्हा तो आत्मा पुन्हा जन्म घेतो. या प्रक्रियेस अनेक वर्षे किंवा दशके लागू शकतात.

कृपया लक्षात असू द्या

वरील लेखातील सर्व माहिती इंटरनेटच्या माध्यमातुन विविध वेबसाईट वरून संकलित केलेली आहे. विषयाला अनुसरून हि माहिती आवश्यक ते फेरबदल करून आपणा समोर प्रस्तुत केलेली आहे. संकलनकर्ता याच्या सत्यतेची कोणतीही जवाबदारी घेत नाही तसेच यामध्ये मांडलेले मुद्दे आणि माहिती या बद्दल १००% खात्री देऊ शकत नाही. वाचकांनी वाचनाचा आनंद घ्यावा हि विनंती. येथे दिलेली माहिती धार्मिक श्रद्धा आणि लोकश्रद्धेवर आधारित आहे, याला कोणताही शास्त्रीय पुरावा नाही. सर्वसामान्यांची आवड लक्षात घेऊन ती येथे सादर केली आहे.